“这就是关键！”陈砚兴奋地说，“李默对槐树巷有念想，且表达了歉意，所以守宫没有侵扰他。守宫的行为，并非恶意伤人，而是在表达不满，希望得到尊重，找到新的家园。”

为了验证推测，陈砚联系了拆迁办和文物局，提出了一个大胆的方案：在老槐树下修建一座小型“守宫祠”，保留部分未拆除的民房墙体作为守宫的栖息地，同时将青石板和木盒供奉在祠内，让守宫有新的“巢穴”。拆迁办和文物局经过商议，最终同意了这个方案。

结局

9月27日，“守宫祠”正式动工修建。施工过程中，陈砚让工人全程保持安静，不伤害任何一只守宫，还在施工现场摆放了清水和昆虫。令人惊讶的是，那些原本充满警惕的银灰色壁虎，渐渐放下了戒备，有些甚至爬到了工人的工具上，却没有再出现侵扰行为。

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9月30日，“守宫祠”建成。祠内保留了原有的青石板和木盒，墙面特意预留了许多缝隙，供守宫栖息，祠外种植了许多藤蔓植物，营造出阴凉潮湿的环境。张桂兰婆婆带领几位留守老人，在祠内点燃了一炷香，对着守宫们拜了三拜，嘴里念叨着“以后这里就是你们的家，我们会常来看你们”。

奇迹发生了。当天下午，那些深度昏睡的受害者便陆续苏醒，醒来后精神状态良好，对之前的幻觉只有模糊的记忆，身体并无大碍。而那些精神失常的受害者，在家人的陪伴下参观了“守宫祠”后，情绪逐渐稳定，妄想症状也慢慢消失。10月5日，所有受害者均已康复出院，拆迁队也恢复了施工。

陈砚在档案中记录下最后的结论：槐巷守宫并非传统意义上的“诡物”，而是由普通壁虎吸收了百年宅气、居民念力与符咒能量，进化而成的特殊生物。它们与槐树巷、巷内居民形成了深厚的共生羁绊，其诡异行为本质上是家园被破坏后的本能反抗，而非恶意伤人。所谓的“幻觉”，是守宫通过释放生物信号，将自身承载的槐树巷记忆传递给人类，试图让人类理解它们的诉求。

民间异闻往往是人与自然、人与万物相处之道的缩影。现代都市发展不应以破坏生态、遗忘历史为代价，尊重每一个生命、每一段记忆，才能实现真正的和谐共处。

档案归档的那天，陈砚再次来到槐树巷。老槐树下的“守宫祠”香烟袅袅，几位老人正坐在祠外的石凳上聊天，几只银灰色壁虎爬在祠墙的缝隙上，悠闲地晒太阳，暗红色的眼睛里没有了之前的警惕，多了几分安宁。拆迁工作仍在进行，但施工区域避开了“守宫祠”和老槐树，工人们路过祠前时，都会自觉放轻脚步。

陈砚拿出手机，拍下了这一幕。照片中，古祠、老树、老人与守宫相映成趣，构成了一幅都市中难得一见的和谐画面。他知道，槐树巷的故事还在继续，守宫与人类的羁绊，将在这座现代化城市中，以一种特殊的方式延续下去。

档案末尾标注：本案无人员死亡，核心矛盾为人类发展与生物共生的冲突，最终以和解方式收场。槐巷守宫仍栖息于“守宫祠”及周边区域，其特殊的生物特性与进化机制需进一步研究。档案状态：归档，持续追踪。