随着音乐停止，五哈团众人纷纷发自内心地鼓起掌来。

王正宇这时走上前：“好，给大家介绍一下啊，刚才大家看到的这些精彩的表演，其实表演的老师们并不是专业的舞者，他们都是当地的牧民朋友。让我们请老师们自己介绍一下自己好不好？”

刚才表演鹅舞的老师摘下头套，是一位笑容慈祥的老人：“大家好，我叫乌依日汗·哈布孜依，来自阿勒泰吉木乃县，今年七十一岁了，我刚才表演的是鹅舞。”

他把话筒递给旁边表演鹰舞的老师。 “大家好，我叫杰恩斯汗·沙拉皮，我刚才表演的是鹰舞，我是鹰舞的第五代传承人。”

话筒继续传递。

“大家好，我叫海尔力江·哈依尔别克。”他指了指身旁的两位表演者，“这是我弟弟米尔了江·哈依尔别克和我的爸爸哈依尔别克·哈布肯，我们刚才表演的是熊舞，我是熊舞的第十代传承人。”

接着，话筒交给了弹奏音乐的老师们。 “大家好，我叫阿克卓力·白山，我刚才表演的乐器是我们哈萨克族最传统、最古老的乐器之父，叫冬不拉。”

“大家好，我叫杜别克·马那尔别克，我刚才使用的乐器是库布孜，还有一个是斯布孜额，还有一个口弦琴，这也是我们哈萨克族传统的乐器。”

最后一位老师介绍道：“大家好，我叫俄布拉伊·加尔甫汗，我手中的乐器也是哈萨克族最古老的传统打击乐器，他的名字叫做鼓。这个鼓它的制作材料是羊皮，所以又叫羊皮鼓。”

等老师们介绍完毕，五哈众人再次报以热烈而尊敬的掌声，没想到这些看似朴素的舞蹈和音乐，背后竟有着如此深厚的文化传承。

王正宇说道：“难得来一次新疆嘛，我们还是要多了解一下当地的文化。我觉得这些舞蹈不仅好看，而且很有意思。所以接下来，我想请大家一起来学一下怎么样？”

众人纷纷点头表示同意：“好的没问题！”

“应该的！”

王正宇接着说：“然后你们自行分一下，分成三头熊，三只鹰，三只鹅，分别跟老师学一下，待会儿我们的小游戏要用到啊！”

邓朝立刻响应：“OK！没问题！”

王冕问道：“怎么分？按体型分还是按心仪的动物分？”

范至毅打量了一下大家，提议：“按体型分吧，比较直观。”