小说家并非仅靠观摩凭空写出一字便可以将感悟转化为实际的力量，除却对于信息的掌握与了解足够深入外，还需要将所有感悟尽数附着在具备足够承载力的古字之上，若是古字不足以承载强行书写的话，非但会丧失关于这段感悟，严重者可能会造成书写者文心撕裂遭受重创。

眼看既然暂时无法凝练新的古字，陈临渊只道是对于异域文化的认知还不充分便暂时放下，倒是此时心念一动回想起上午伊言制作酥饼的场景，一种莫名的感悟涌上心头。

无论东方西方，在文化历史的发展中人类文明的起始共同点都是举起火焰的时刻，这是人类使用工具的起源，也是人类开始征服自然的第一步。

常言道“民以食为天”，厨师这一职业的诞生也正是人类通过工具技法从自然中汲取养分的最佳象征。

带着这份感悟，陈临渊再回忆伊言当时和面的样子，每一次揉搓仿佛有一根无形的丝线将面团中取自自然的面粉与水一一串联，靠近土灶火焰的部分连接更紧密在高温之下变脆变硬的同时保护着内部面团的水分不会过分流失，再往内部链接的网络特意留有部分孔隙在确保自身成熟的前提下保证有足够的热量将内部馅料烤熟。再内部的馅料除了胡麻和少数香料白天里在集市见过，还有许多不知名的材料共同构成，陈临渊毕竟不是专业厨师也只能看到其中连接细密均匀，却不懂具体原理。

分析感悟中，手中毛笔不受控制的离开纸面在空中舞动，一个“食”字古字在笔尖凭空出现，古字闪烁间一股像是谷物又像是香料的气味凭空出现，但是古字却并未凝实，闪烁间似乎并不稳定。

沉入白日经历回忆中的陈临渊对此并未察觉，他的意识仍然在试图根据白天市集上的见闻强行去解析那些不知名的材料。

陈临渊并不知道此时的他已经有些钻牛角尖，毕竟师门的特殊性每一名出山游历的小说家都要凭借自身经历去凭空摸索前进的道路，没有前辈会站出来告诉他初次将经历转化为古字时应该着重于其本源而非延伸。

此次“食”字本源，是陈临渊从伊言烹饪过程中看到了将自然收获转化为自身养分的过程，烹饪转化过程好比大树枝干，而其中香料和材料的组成好比枝叶。陈临渊此时文心初固本就精力有限，当他将精力分散在枝叶的时候，主干的养分自然不足。

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此时客房内除陈临渊外也只有醉酒昏睡的伊言，此刻已经陷入危局之中。

“不对，不对，还是不对！”陈临渊的意识不断在集市的经历中寻找，但是始终未能找全内馅的材料。他不知道的是，伊言走南闯北其中内馅的材料也并非从陈仓市集一处得来，纵使师门文心带来了将记忆回溯的能力，也没办法凭空创造出他并未见过的东西。