他又蹲下来，用树枝在地上画了条细线：“这生气就像山里的泉水，只有顺着这一缕线才能流到墓穴里。你家这两棺并排，就像在泉水上搭了两道堤坝，水根本流不过来，墓穴成了‘死穴’，不仅不能造福后人，反而会断了运势！”

周乡绅一听，脸都白了：“大师，那可咋整？难道要把祖坟再迁走？”

“迁倒不必，”赖布衣摇摇头，“这倒地木星确实是块宝地，只是用错了葬法。对付这锹皮穴，得用‘顶葬法’！”

“顶葬法？”周乡绅和家丁们都好奇地围了上来，“大师，这顶葬法是啥门道？”

赖布衣解释道：“所谓顶葬法，就是顺着那一缕生气的走向，凿一个长长的竖井，把两具棺材一前一后、一上一下叠着葬。下棺的头顶着上棺的尾，就像顺着气脉的方向搭起两座桥，让生气能顺畅地从下到上、从后到前流过，两棺都能接住生气，互不干扰。”

“叠着葬？”有家丁忍不住问，“那棺材不就压着了吗？会不会反而把生气堵死？”

“放心，这里头有讲究！”赖布衣摆摆手，“首先，这长井的深度得刚好，不能太深压了气，也不能太浅漏了气；其次，棺材的摆放顺序不能乱，必须是阳在下、阴在上——也就是家里的男丁长辈葬在下棺，女眷或者晚辈葬在上棺，这样才能顺应阴阳之气的流动；最后，下棺要做冢，露出坟头，上棺则要藏形，坟头不能太高，免得挡了气脉。”

他又补充道：“这锹皮穴的生气本就纤细，顶葬法就是要‘顺气而葬’，让两棺都能精准接住那一缕线的生气。要是顺序搞反了，或者长井挖得不对，那生气就会倒灌，不仅不能造福后人，反而会让家里出现口舌之争、父子反目，后果更严重！”

周乡绅听得连连点头：“大师，我听您的，这就找人按您说的改葬！”

“别急，”赖布衣拦住他，“这顶葬法看着简单，实则精准度要求极高。首先得找准那一缕生气的走向，我得用罗盘仔细测，差一分一毫都不行；其次，凿长井的时候，不能用蛮力，得慢慢挖，避免破坏周围的土壤，断了气脉；最后，棺材下葬的时间也有讲究，得选在寅时，此时阳气初升，最适合承接生气。”

接下来几天，赖布衣亲自坐镇，指挥家丁们先小心翼翼地把原来的两具棺材挖出来，妥善安置。然后他拿着罗盘，在半山腰反复测量，终于找准了生气的走向，在地上画了个记号：“就从这里挖，深度三尺三寸，宽度刚好能容下两具棺材前后排列。”

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