太清老子所行的是无为大道，偶尔进入太上忘情之境，不过是为了摒除杂念、保持灵台清明，在绝对的平静中感悟天道罢了。

所谓忘情，是至公、无私、无我，更贴近天道的存在方式。

与此同时，其他几位圣人也纷纷投来注意，侧耳倾听。

他们心中暗想：这个苏墨，难道还能讲出令圣人都为之震动的道法？

可接下来所闻，却让几位圣人越听越心惊——

这 ** 威能之强，竟真能令圣人也为之咋舌！

更令人悚然的是修炼方式如此极端，连圣人都忍不住倒吸一口凉气……

“这哪里是太上忘情，分明是绝世魔功！”

其修炼之法竟然是——

太上忘情录的修炼法门，令在场所有人都感到头皮发麻。

修出的分身，会憎恶从前所爱、所恨的一切，凡是本尊留下痕迹之处，分身皆会毫不留情地抹除。

最终，分身将找到本尊，并将其斩杀。

从此这分身再无弱点，不死不灭。

世间有谁能真正做到太上忘情？所谓太上忘情，原来是彻底抹除旧我，才能成就的“无情”

。

这便是天界第一奇功——太上忘情录。

在场众人无不震撼。

这哪里是奇功？分明是魔功！

纵然在洪荒世界，那些令人闻风丧胆的魔道 ** ，也未曾如此骇人。

魔主罗喉的魔功意在掀起杀劫，借杀伐修行，释放本真。

冥河老祖所修炼的血河魔功虽属邪道，却也是堂堂正正的杀戮大道。

另有一些采补阴阳、以他人为炉鼎的邪门 ** 。

这些魔功在洪荒世界中早已是人人得而诛之。

然而从未听说过哪种 ** 是要直接斩却自我的。

这样的法门，真会有人去修炼吗？

岂不无异于自毁？

更何况，斩去自身之后所成的分身，还能算是自己吗？如此 ** ，修来又有何意义？难道为了追求所谓的修为，竟连自我都能舍弃？在场的仙神中不乏大能巨擘，甚至有修行亿万载的存在，什么邪功未见过，何等奇事未听闻，此刻却仍觉眼界大开。

白泽叹息道：

“太上忘情录实在不应存于世间，此法有违天和。”

云霄仙子点头附和：

“太上忘情，若连自己都忘却，那往昔无数岁月的修行又是为何？”

一位金仙亦撇嘴道：

“所谓魔道，乃是释放真我，虽与主流大道不合，却也算一条明路。

可这太上忘情，未免太过邪异！”

这位准圣一开口，众人皆陷入沉思。

的确，有情道与无情道，本为道途之选。

但这太上忘情，显然已超出选择之界，实在过于诡异。

白泽沉吟道：

“我困于大罗金仙巅峰已久，始终难破桎梏。

听闻须修斩三尸之法，斩出善尸、恶尸与本我尸，莫非与这太上忘情录的斩我之道有相通之处？”

那名准圣看了白泽一眼，淡然回应：

“斩三尸之法乃道祖亲传，玄奥高深，在此不便多言。