他拱了拱手，道：“林案首且慢，学生还有一言。”

林砚秋停下脚步，看着他。

马文才清了清嗓子，道：“林案首方才所言，学生都听了。引经据典，头头是道。然学生以为，林案首所言，皆是一面之词。”

众人一愣。

马文才继续道：“《墨子·非命》有云：‘有命则富而可贫，无命则贫而可富。’此乃墨家之说，与儒家大异。林案首方才引儒、道、法诸家，却独不引墨家，岂非有所偏废？”

他说着，脸上露出得意的神色。

堂上众人面面相觑。

这话……好像有点道理？

但又好像哪里不对？

林砚秋看着他，沉默了一会儿，忽然笑了。

道德绑架？又或是扣帽子？

玩套路是吧？

这我熟啊，就看你能不能接的住了！

“马兄此言，学生受教了。”

马文才一愣，没想到他会这么说。

林砚秋继续道：“马兄既引《墨子》，想必对墨家之学颇有研究。学生斗胆，请教马兄几个问题。”

马文才脸色微微一变，但话已出口，只能硬着头皮道：“请讲。”

林砚秋道：“《墨子·兼爱上》有云：‘圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。’敢问马兄，墨子此言，与今日所论‘民为邦本’，有何关联？”

马文才张了张嘴，答不上来。

林砚秋又道：“《墨子·尚贤上》有云：‘故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之。’敢问马兄，此言与管子‘取民有度’之说，孰优孰劣？”

马文才额头上渗出细汗，还是答不上来。

林砚秋继续道：“《墨子·节用中》有云：‘凡足以奉给民用，则止。诸加费不加于民利者，圣王弗为。’敢问马兄，此言与孟子‘轻徭薄赋’之说，异同何在？”

马文才站在那里，汗如雨下，一句话都说不出来。

堂上静得落针可闻。