这龙脉是从茅岭分宗而来，由五座山峰一路护送，最后在裘家坞村形成两条主龙，交颈相拥，这叫“双龙戏珠”，是风水里顶级的规格。更难得的是“逆行中灶发少祖，剥换昂特凌霄空”，龙脉行至此处，没有顺流而下，反而逆势而上，不断“剥换”——也就是褪去粗劣的山石，露出温润的土脉，山势也越来越挺拔，直插云霄，这意味着龙脉的灵气越来越纯，孕育出的人物也越来越尊贵。

“逶迤屈曲藏正穴，千峰呈秀罗心胸”，你顺着山脉往里走，就能发现那隐藏在山坳里的正穴。龙脉蜿蜒曲折，就像一条灵活的游龙，把正穴藏在最深处，避免了外界的打扰；而周围的千峰万壑，都朝着正穴的方向呈现出秀丽的姿态，就像文武百官站在朝堂上，听候君王号令，这格局，一看就是能出公侯将相的地界。

赖公故作神秘地问道“天机隐秘君识否，腰悬金印大如斗”，意思是说，这其中的天机，不是谁都能看透的，能葬在此地的人家，后代子孙注定能腰悬金印，身居高位，权势滔天。再看那“前案横加金玉盘，公侯将相应长久”，正穴前方的案山，就像一个巨大的金玉托盘，稳稳地托住穴位，这叫“案山朝拱”，能保后代子孙富贵绵长，公侯将相的爵位代代相传。

这处龙脉还有个妙处，“来龙气势磅礴，龙开大帐，到头仙人山起贪狼木星”。那仙人山就在萧山区境内，山势圆润饱满，正是风水里的“贪狼木星”——主文贵，能出学识渊博、才华横溢的大人物。而龙脉到此处后，伏身到地，胎息分明，吐唇起泡，每一处细节都符合风水宝地的标准，难怪赖公称它为“会稽中灶一大地穴”。

漓渚埠内——鸡头藏金钗，茶园聚灵气。漓渚埠内的鸡头山，就在如今绍兴漓渚埠头的六峰村边上。这山名字有意思，因山峰酷似鸡冠而得名“鸡头山”，别看名字朴实，风水格局可是相当讲究。赖公赞它“山阴之西六峰里，鸡头一山应无比”，在山阴以西的六座山峰中，这鸡头山的风水称第二，没人敢称第一。

这龙脉的源头是铜井山，一路经横山岭过峡，山势越来越雄伟，群峰耸立，更难得的是山顶有一处天池，常年积水，雾气缭绕。风水里说“龙带天池极贵”，天池就像龙脉的眼睛，能吸纳天地精华，滋养龙脉灵气，有天池的龙脉，注定能出非凡人物。

“迢迢天皇入天市，卓卓星峰云外起”，这龙脉从遥远的天皇星方向而来，进入天市星的方位，山峰高耸入云，卓尔不群，一看就是有贵气加持的龙脉。而穴位的形状更是奇特，“金钗形穴甚分明，玉女妆台清如许”，正穴是标准的“金钗形”，在风水里主女贵，能出贤良淑德、身份尊贵的女子；而前方的案山高大平整，就像玉女的梳妆台，清清爽爽，寓意着后代子孙品行端正，气质不凡。

更妙的是“牙梳粉盒悉前陈，将相宫娥端可拟”，案山周围的小山峰，有的像牙梳，有的像粉盒，一一陈列在前方，就像宫娥侍女捧着梳妆用品，伺候着中间的贵人。这格局不仅能出女贵，还能出将相，宫娥将相都能在此地孕育，可见这处宝地的包容性有多强。

如今再去鸡头山，你会发现当年的穴场已经变成了一片茶园，绿油油的茶树整齐排列，生机勃勃。这内明堂是长方形的，案山高大，站在茶园里，看不到外面的江河湖海，只能感受到山间的灵气和茶香，这正是“藏风聚气”的绝佳表现。龙脉从亥方转艮方垂头落脉，方位恰到好处，把天地灵气都锁在了这茶园之中，难怪这片茶园的茶叶口感醇厚，远近闻名，这都是沾了龙脉的福气啊。

新昌境——四明龙回首，文章传千古。第六处宝地在新昌境，如今新昌与宁波交界的双尖山，现属金庭镇。这地方的龙脉，来头可比前几处都大，是从四明山而来。四明山可是江南名山，龙脉绵延千里，气势磅礴，而这处宝地的龙脉，就是四明山龙 脉中最精华的一段。

“朱华一峰龙发足，盛塘中巄堪埋玉”，朱华峰是这龙脉的发足之地，龙从这里起步，一路向南，到盛塘一带，山势平缓下来，形成了一处能埋葬“美玉”的吉穴——这里的“玉”，指的就是有德有才的后人，寓意着葬在此地，后代必出栋梁之材。

“贪狼顿起峰森森，柴气腾腾入天汉”，龙脉行至此处，突然崛起一片贪狼星峰，密密麻麻，气势森森。贪狼星主文运，这意味着此地能出学识渊博、才华横溢的文人墨客；而山间的灵气，像柴烟一样腾腾升起，直冲天汉，把文运之气散播到天地间，滋养着后代子孙。

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“芦花袅袅倒地木，宾主朝迎冣有情，团团一家亲骨肉”，山脚下的芦花随风飘荡，山间的树木枝繁叶茂，倒地的枯木也化作养分，滋养着龙脉；更难得的是“宾主朝迎”，主山与客山相互呼应，就像一家人团聚在一起，和睦融融，这在风水里叫“宾主相得”，能让家族兴旺，子孙和睦，亲情浓厚。