赖公断言“文章秀发华上国，功名扬鼐荣爵禄”，说此地的后人，文章写得冠绝天下，能在京城扬名立万，功名爵位自然不在话下。这般宝地，连赖公都忍不住“我欲无言声嘿嘿，醉后狂歌歌一曲”，可见他对这处风水的喜爱。

这处龙脉的妙处，还在于“回龙顾祖”。龙从四明山向东南开重重大帐，三脉齐出，过峡后起大御屏天马，气势雄伟，最后却掉转头来，回望祖山，这叫“回龙顾祖，富贵悠久”。而且穴位“到头展褥吐唇，前后界水合襟于太乙”，格局精妙，不是寻常地师能看懂的，只有像赖公这样的风水大师，才能慧眼识珠。

阴山陀峰——小蓬莱藏贵，紫气绕驼峰，如今绍兴马鞍镇的驼峰山。这地方有意思，它不是什么名山大川，主峰高不过200米，看着平平无奇，可偏偏被赖公列入八大钳记，这正是“山不在高，有仙则名”。

这山因形状酷似驼峰而得名驼峰山，又名小蓬莱。相传秦始皇东巡时，远眺绍兴东北一片汪洋大海，看到相连的三座小山，误以为是传说中的蓬莱仙岛，从此这三山就有了“小蓬莱”的美名。赖公也说“蓬莱瞰海凌碧霄，天皇紫气腾金桥”，把这驼峰山比作蓬莱仙岛，可见其灵气之盛。

“龙番虎踞玄武怒，祥光冉冉云霞飘”，别看山不高，可格局一点不小。山的背面（玄武位）山势陡峭，像龙虎盘踞，气势威猛，能阻挡煞气；而山间常年祥光冉冉，云霞飘荡，紫气缭绕，这都是贵气的表现。风水里说“紫气东来，富贵自来”，这驼峰山的紫气，是从天皇星而来，穿过金桥，降临此地，注定是至尊贵的龙脉。

“幢幡玉兔江河口，阿香玉女忙奔走”，山脚下的江河口，就像挂着的幢幡，迎接着天地灵气；玉兔（月亮）的清辉洒在江面上，与山间的灵气交融；而阿香玉女（传说中的女神）忙着奔走，仿佛在守护着这处宝地，不让煞气入侵。“月瓢盛露金丹红，彩凤啼兮玉龙吼”，山间的露水，像月亮做的瓢里盛着的金丹，通红透亮，滋养着龙脉；彩凤啼鸣，玉龙怒吼，一派祥瑞之象。

赖公感叹“神威鬼秘天机玄，青囊至理岂能剖”，说这处宝地的天机太过玄妙，就算是《青囊序》里的至理名言，也难以完全剖析它的神奇。而这处宝地能出的人物，更是“绣衣持节锁沙漠，蓝田白玉神仙偶”——既能出手持节杖、镇守边疆的大将军，也能出像蓝田白玉一样纯洁高尚、堪比神仙伴侣的贤才。

这处宝地告诉我们，真正的风水宝地，不一定是巍峨耸立的大山，有时候看似不起眼的小山，只要藏着天地灵气，有厚德之人相配，一样能出大富大贵之人。

会溪梓山——百里龙入穴，平夷藏富贵。这处宝地的龙脉，堪称八大钳记中最绵长的一段——“震巽行龙百余里，贪狼一峰平地起”，龙脉从震位和巽位而来，绵延百余里，一路吸纳天地灵气，最后在会溪梓山，平地崛起一座贪狼星峰，气势非凡。

“紫气腾腾度天汉，华盖御座列太微”，山间的紫气腾腾升起，穿过天汉，与天上的太微垣相应。太微垣是天上的“朝廷”，代表着权贵；而山间的山峰，像帝王的华盖和御座，一一排列，这意味着此地能出身居高位、执掌大权的贵人。

“中有贵人吹罗带，玉珂璎珞清且美”，正穴所在之处，仿佛有一位贵人，腰间系着罗带，随风飘动，身上的玉珂璎珞（玉石饰品）清脆作响，美不胜收。这在风水里是“贵人随身”的吉兆，预示着后代子孙能得到贵人相助，事事顺遂。

“华表印箱锁垣城，鱼袋牙刀相对迎”，穴位周围的山峰，有的像华表（古代宫殿、陵墓前的装饰物，代表尊贵），有的像印箱（装官印的箱子），把垣城（穴位周围的屏障）牢牢锁住；还有的像鱼袋（古代官员装鱼符的袋子）、牙刀（古代官员的配饰），相互对应，这都是官运亨通的象征，意味着后代子孙能身居要职，手握实权。

“顾祖顾宗拱北斗，金印玉笏悬右肘”，龙脉行至此处，依然不忘顾祖顾宗，像众星拱月一样拱卫着北斗星——北斗星是天上的帝星，这意味着此地的后人，能忠于家国，富贵绵长，金印玉笏（古代官员的信物）随手可得，官运亨通